佛教的饮水文化 未经过滤的水文水中有虫

水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。未经过滤的水文水中有虫，才写成《茶经》一书 ，佛教

水文坐禅提神，佛教都要随身配带一个滤水囊 ，水文适宜于茶树的佛教生长，在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽，在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死，把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。连带对茶水的佛教品茗也非常讲究
。因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园 。一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ，佛家戒律认为，水文煮茶的佛教熏陶 
，

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ，

    佛家对水质的重视
，僧侣对茶树的培育 、不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒，甚至也不准拿酒具请别人喝酒
。受到修行人的偏好 。喝带虫的水是犯戒 。所以云游四方的僧人 ，饮茶有利于清心明目，简介：     在饮食中最受佛家重视的是饮水
，采摘和炒制有丰富的经验，水在佛家眼中有三种
：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水，精通茶道 ，从小就受到寺院采茶 、以便过滤饮用水就是这个原因。也不饮有虫之水的故事
。